中国古人对石头的崇拜由来已久。石头的永恒、完美和力量是人类敬慕的根源。因坚信灵石具有辟邪之功效,“石敢当”随之诞生。
关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当。所不惧,龙未央。”唐代训诂学家古注:“敢当,言所向无敌也”。《闽中金石志》载,宋仁宗庆历年间,莆田县出土的唐代大历五年(公元770年)的石铭云:“石敢当,镇百鬼厌百殃,官吏福, 百姓康,风教盛,礼乐昌。”此石铭原埋于宅下,其镇宅之意不言而喻。
明清以后,用“石敢当”(或“泰山石敢当”)镇宅或镇巷陌桥道之要冲颇为盛。《通俗编》引《继古丛编 》云:“ 吴民庐舍,遇街衢直冲,必设石人或植片石,镌石敢当以镇之。”袁枚的《随园随笔》亦载:“镌今俗为厌胜,树一石于庐所,曰‘石敢当’。
相传康熙年间,数任知县皆到县不几日,即卒于任上。某黄知县知其事,携一风水先生同赴任。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上,诸官皆因不能经受宝塔之压力而死。遂于县衙前立石碑,刻“泰山石敢当”五字,谓泰山之力可敌宝塔。此后遂无事。