又是一年三月三，山歌飞满天。“三月三”是布依族最浓重的传统节日。特别是在黔西南州安龙县德卧、龙广镇一带，每年农历三月初三以后的第一个蛇场天，四十八寨布依村寨都要放下农活，杀猪宰鸡，进行神圣庄重的祭山扫寨活动。然后穿上节日盛装，相约来到德卧镇一个叫毛杉树的地方，与成千上万来自南北盘江一带的各族青年男女及广西隆林的壮族同胞，举行规模宏大的对山歌、舞龙狮和民间传统体育竞技活动，连续三天。未婚青年男女则通过对歌、浪哨等形成结识异性朋友，寻找意中人。
“毛杉树”歌节的来历，起源于一个悲壮感人的英雄故事。相传东汉时期，德卧地方有一恶霸叫乃支，仅着兵多势众，横行乡里，欺压百姓，当地布依族群众苦不堪言。当时奉命镇守在广西隆林的两名汉朝大将岑鼓、马武，率兵前来征付，为民除害。双方在德卧坝子激战了七天七夜，终于铲除了乃支的恶霸势力，两名大将亦在激战中中暗箭身亡。当地群众将他们安葬在坝子西面的山脚下，为防止遭坏人破坏，没有垒坟，只有安葬的地方栽了两棵杉树作记号。杉树栽下后，长势神奇，仅三个月就长成九丈高的合抱大村，且枝叶繁茂，针叶细如毛发。当地人称“毛杉树”。后来又繁育成一大片茂密的杉树林。
据说两位英雄牺牲的时间正是农历三月的蛇（已）日，以后每年三月间的第一个蛇场天（初一初二除外），把他们供为寨神的当地布依族要杀猪宰鸡，烧香敬酒举行三天的隆重的祭祀英雄、祭山扫寨、祭水扫田活动。在祭祀期间，只要祭祀的猪一叫，寨锣一敲，所有村民都要放下农活，并借此机会访亲会友，或在家准备酒菜、打糍粑、染花糯米招待远方来的亲戚客人，叫“闲三”。
“毛杉树”歌节另一种传说则是源于远古时代当地一对叫杉郎和树妹悲壮感人的爱情故事。但不管怎么说，每年农历三月的这两三天，周边地区各族青年男女都会自发的从四面八方云集到这里，白天举行山歌比赛，舞龙狮，民间体育竞技、对歌、“浪哨”等娱乐活动，以此表达了两位为民除害的民族英雄的缅怀和敬仰，或对杉郎树妹忠贞爱情的追崇。直至傍晚夕阳西下，人群才渐渐散尽。
晚上，参加歌会的远方客人各自散发到附近村寨的亲威家投宿。客人一进屋，主人家就笑着忙开了，递板凳，安桌子，端出花色糯米饭，自家磨的豆腐以及酒肉等热情款待。晚饭刚过，就有本寨未婚姑娘小伙主动上门来找异性青年通宵达旦对歌，以此来寻找和结识情投意合的意中人。主人家不但不嫌麻烦吵闹，而且哪家人越多越闹热主人越高兴，在旁边炒瓜子添茶水煮夜宵，服务非常周到，深怕怠慢了客人，人家第二年不再来。
上世纪八十年代初，德卧田坝村修建了祭祀堂，州民族宗教局和县政府拨款建起了对歌台，并组织群众编排节日，参加节日文娱活动，传承了千百年的“毛杉树”歌节成为当地各族群众一年一度最隆重的歌舞盛会。一九八七年，北京电影制片厂将镜头聚焦这里，将这一盛会搬上银幕向世人展示。2005年，安龙县政府已将其申报为省级非物质文化遗产名录加以发掘和保护，让它成为该县旅游文化的一大亮点。
