土家族人提前过年后,到了除夕那天,还与汉族同时过大年。不过这天的过年比较简便,只吃先天办好的现饭现菜,祭祀祖先和土地等神灵也只是一般化,至少再不燃放爆竹了。到三十晚上守岁,又有一些与其他民族不同之处。屋内神龛上和屋外门口及猪、牛、鸡舍等处都点通夜蜡烛,厨房锅灶内点灶灯,在大门右侧后面敬四官神,在屋外远处洒稀饭敬野鬼和自己家中在外死亡者的亡魂(土家习俗,在屋外落气的死者,其遗体不能再进屋内)。然后,全家老小围坐在烧着熊熊年火的火炕边,或猜谜语或讲故事娱乐守年。等到公鸡一叫(半夜子时),就放鞭炮抢年。要赶快端上祭品到土地堂抢先拜年,接着,男人扛起锄头到屋外挖几锄土,女人在磨房推几下磨、舂几下碓,象征性地搞点劳动(土家人叫抢阳春)。顿时,整个土家山寨的鞭炮声、鸡叫声、狗吠声、推磨声、春碓声、逢人见面互祝“恭喜发财”声交织一起。一阵沸腾之后,全寨才沉静下来各自回家睡觉休息。
到正月初一以后,除了相互串门拜年,或走亲访友,土家人还进行有组织的“赶仗”(打猎)和摆手歌舞活动,直到正月十五日,过了调年节,烧了年钱纸,整个春节活动才告结束,全力投入春耕备耕。
湘西土家族这些过年的习俗,现在在土家族聚居的农村还普遍盛行。但在新思想新文化的熏陶下,带有迷信色彩的敬神敬鬼活动一般少见了。在城镇国家机关干部中,大多数土家族人还按民族习俗提前一天过年,但不搞祭祀活动,也有少数干部由于家庭成员来自不同民族等原因与汉族同过除夕了。