抢来的新娘
5月3日是“茅人节”真正到来的日子，按传统，这天即开放日。但为了让外地游客更多地了解苗族文化，这天早上，政府安排我们去参观超短裙苗族的服饰制作过程。看完回来差不多已到中午，大伙随便吃点中餐便跟着苗族青年男女去爬茅人坡。茅人坡在河对面村子的后山上，又高又陡，极难爬，但来宾们还是兴致勃勃地跟着苗家姑娘小伙一道爬，其中还有几位老外。
到了山顶，苗家姑娘、小伙便坐下来在一起唱歌，唱了几首歌，大伙便纷纷往回走了，说活动已结束了。“就这样结束了？”一些游客对此十分失望，也许在他们的想象中，爬茅人坡不应该这么简单，而应有更浪漫的内容。“以前你们也是这样的吗？”问一位本地通。他想了想，说：“以前都是偷偷来的，各人跟各人的相好……”“现在还这样吗？”“还这样。”“那这些人咋都走了？”“有些要到半坡表演节目，有的各回家了嘛。”“表演什么节目？”“抢亲嘛。”“以前也有抢亲表演？”“以前没有。但以前的人结婚是兴抢的，现在要表演给你们看嘛。”听说被抢回家的姑娘到井边挑水半道上还有表演，我赶紧追着众人下山，到半坡处，果然看见许多男女青年在路口乘凉，一些人则在唱歌，我去给唱歌的人拍照，不料身后一声喊，一位小伙背起一位姑娘就往山下飞跑，几个姑娘象征性追赶一阵，便停下了，大伙有说有笑回家去了。“这就是抢亲？”我又问那位本地通。“就是啰，就是这样啰。”“这太简单了嘛。”“是简单嘛，本来就简单嘛。”“抢去的姑娘同意被抢吗？”“同意。”“那么，抢只是形式啰，实际上他们早已心心相印了，是吗？”“是啦，就是这个样子啦。抢也不是乱抢的，姑娘不同意，你也是不能抢的。”“既然同意，为什么不明媒正娶，为什么还要抢呢？”“以前苗家人穷嘛，娶不起嘛，所以干脆去抢，快当点，省事点嘛。”“抢去就可以那个了？”“对，抢去就是你的了，也不用办酒了，回家就上床，让她有崽崽。”“这倒是省事噢。”“嗯，我们苗家就是图省事嘛。”
但是，当我们走下山时，还是看到被抢的新娘已在新郎家准备酒席了，她先是被婆婆委派去井边挑一担水，然后回家蒸糯米饭给客人吃，公公则杀了一只鸡，正准备下锅煮熟，不一会儿便弄好了一桌比较丰盛的酒席，一家人围拢来聚餐，媒人也在其中，表示这姑娘已正式成为这家中的一员了。我问那位本地通，既然是抢来的姑娘，为什么还有媒人呢？本地通说，媒人就是证人，是新郎家请来的，有她作证，才说明这姑娘名正言顺做了这家的媳妇。
从新郎家出来，我到河边洗了个澡，太热了，浑身是汗。本地通说，以前从山上归来的青年男女都要下河洗澡，说是唱茅人歌，爬茅人坡，吃茅人饭，洗茅人澡，下茅人河。“脱光洗吗？”“当然脱光，穿衣服怎么洗，以前我们的苗家又没有内衣的。”“不怕人看见？”“在坡上，怕谁看见。就是被人看见，也无所谓，反正这一天是自由，是允许的。”“现在为什么不见他们下河了？”“现在外地人多，他们不敢来。要到晚上他们才来。”
这一天，我真是累极了，但又感觉很愉快，毕竟这种体验是前所未有的。当天晚上我原本想留下来看看裸泳的情景，但因为有便车回城，我只好匆匆告辞两汪回到了榕江。在路上，有人问我：“怎么样？有什么收获？”我说：“很好，很好，很有收获。”“没有姑娘找你？”“没有。”“那算什么收获！那只能算白跑一趟。”大伙笑了，我也笑了，我觉得我没有白跑一趟。
