河湟异彩
甘青边界，大河家古渡旁，一座大桥就要竣工。过去的几千年里，这里的过河方式无非是老式木船和牛皮筏摆渡。
这里是唐蕃古道上的一个重要渡口。历代边将、戍卒、战马辎重、金城公主、文成公主、弘化公主，都从此渡过黄河。至于三位“金枝”是坐船还是乘牛皮筏，那就无据可考了。而我则抢在这些牛皮筏子进博物馆之前，体会了一次钻进牛皮袋里过黄河的滋味。
渡过黄河，继续西行，越过祁连山支脉拉脊山，计程30多公里，到达古龙支城。据《元和志·鄯州》龙支县条记载：“唐龙支本汉允吾县属金城郡，后魏初于此置金城县，废帝二年改为龙支县，乃至唐宋皆以此设县为治。”现为青海省民和县古鄯镇。
古鄯曾地处古代军事要地，城扼古鄯盆地中端，南倚黄河屏障，北距唐长城边墙15公里。城的结构十分独特，只有东西北三门，而无南门，从规模结构看，是古代专为屯兵、防隘之用。城内出土了大量文物，有汉代彩绘陶盆罐，魏晋南北朝绳纹砖，唐代砖瓦、瓦当，开元通宝，宋代砖瓦、陶器，以及铁器、炉灰、粮食、雷石等等，一起讲述着几朝军事重镇的存在和变迁。
古鄯镇西南有一七里寺峡谷，泉水流淌着有关文成公主的佳话。文成公主到了龙支城，因一路车马劳顿，翻山越岭，再加上海拔越来越高，日光强烈照射，竟患了皮肤病，脖子、脸上顿起一片片红疹，疼痒不止。御医治疗后毫无效果，他们虽然医术高明，但在长安哪里见过这种病症呢？若用现代医学观点来讲，应系“高原日光性皮炎”。束手无策中，只有请当地医生诊治。土郎中们胸有成竹，一边按民间医方为公主服药，一边又取七里寺泉水给公主洗疗。不过三日，红斑全消。公主大喜，重谢医生，又亲临泉水并命名为“药水神泉”。药水泉因此名声大震，人们从四面八方赶来饮泉水治病，年复一年，便形成喝水、洗浴节。如今每年端午、六月六，七里寺泉边人群如织，排队汲水。有的还带着帐篷住在峡谷或坡地上，长年累月地喝水治疗。经化验，药水泉含铁、铜、钾、镁、铬、碘、锶硫、钙等诸多对人体有益的微量元素和矿物质，确实有健脾、消食、杀菌、治疗皮肤病的功效。
自古鄯北行39公里，到达青海东部门户民和县。从民和官亭、享堂一带至日月山下，400多公里的河湟地区，称为青海东部，属青藏高原与黄土高原的过渡地带，海拔在1700～2600米之间，气候相对湿润，田园风光比起秀雅的南方，更显得起伏多姿，疏朗大气。自古以来，这里便是青藏高原多民族生息、发展的聚居区，文化积淀十分丰富。加上丝绸之路和唐蕃古道贯穿其间，又成了高原文化与中原文化，乃至中西文化交会、融合的阳光地带。所以，当文成公主的大队人马进入青海东部，一定和我们的感受一样，就是进入了一条长长的古今宗教文化长廊，进入了多民族风情、习俗的“富矿”区。
公主停停走走，经过马家窑文化的著名遗址马厂塬，经过彩陶王国柳湾，经过“深山故宫”瞿坛寺，经过佑宁寺，经过中国惟一的土族自治县互助，终于到达西宁。
西宁位于青藏高原东部，湟水及支流北川河、南川河三江交汇的盆地上，是青海省会，也是青藏高原上最大最繁华的城市。西宁的称谓从1100多年前宋徽宗时沿用至今，取西边安宁之意。在历代统治者看来，西宁是一个确保西陲安宁的重镇，在“南丝绸之路”和唐蕃古道上，又起着控扼与枢纽作用。特别是南北朝、隋唐时期以后，北道河西走廊常年被刀兵阻隔，靠的是西宁-门源-俄博-张掖和西宁-青海湖-柴达木-当今山-敦煌两支“南道”，完成东西交流的重任。
在夏季凉爽、冬天不寒的“中国夏都”西宁，文成公主一行一定做了短暂停留和休整，只不过当时的西宁应该叫西平。在离西宁30公里的塔尔寺，众多的艺术珍品都与文成公主有关，比如酥油花作品“文成公主进藏”，以长安太和殿和拉萨大昭寺为背景，塑造了“六难婚使” “太宗许婚”“辞别京都”“过日月山”“柏海迎亲”“拉萨完婚”等场面，共包含200多个栩栩如生的人物，文成公主漂亮端庄，李世民威严高贵，松赞干布智勇深沉，禄东赞聪明机智……不仅如此，在许多藏人看来，来自汉地的文成公主早已和神联系在一起了。
