沈阳故宫上乌鸦飞过
满族人自古是狩猎民族，长期在长白山一代的深山密林中生活，在满族人几千年的生活演化中，满族人对乌鸦的认识是一个逐渐被神化的过程。
许多人讨厌乌鸦，乌鸦自古以来出现在文学作品中都是一个不吉利的象征，尤其是形容一个人死得很惨的时候，往往会说其暴尸荒野被乌鸦吃得尸骨无存，比如《射雕英雄传》里的杨康。但满族人却例外，他们非但不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，这个杆子就是为了喂乌鸦、喜鹊而立的，在这个木杆子上面有一个斗，在斗里装有猪肉、猪下水以及米等食物，以此来喂乌鸦和喜鹊。
民国遗书《东北名胜古迹遗闻》所载：在清代，每年的二月、八月，盛京将军衙门要派人，在沈阳八门城墙上，吹海螺螺号，通知八旗旗丁领取钱粮，俗称“吹城”。而盛京内务府要派人，在沈阳故宫西院轿马场，撒放粮谷，当时称作“鸦粮”。那个时候，数以千计的乌鸦从四处飞来，饱食后翩然飞走。直到清朝的光绪、宣统及至民国时期，才逐渐废止了撒放“鸦粮”的活动，但此后乌鸦每到季节，仍然来到皇宫找食物。
清朝遗老金梁曾撰《瓜圃述异》，其中记载了沈阳故宫内曾养有一群乌鸦，成百上千，早晨出宫寻食，晚上返巢凤凰楼楼顶。这些乌鸦居住在宫内很久，直到公元1931年，“九一八”事变，这些乌鸦在此后的某一天飞走后，再也没有回来。
那么乌鸦为什么能够得到满族人的敬重呢？这要先从沈阳故宫清宁宫前庭院里的索伦神杆说起。
