当在电视屏幕上看到万马奔腾、骏马飞奔时，就会联想到“逐水草而居”的蒙古族。从蒙古族作为游牧民族出现以后，便与马结下了不解之缘。马是蒙古民族游牧生活和生产中的得力助手，是民族生命力的代表。因此，一个好的驯马手，是众所敬仰的英雄，牧民只要有了好马比什么都重要。
鄂尔多斯历史悠久，自然也是马的故乡。如果有机会到绿茸茸的草原上瞧一瞧，一群一群的骏马，像团团移动的彩云贴地而奔，枣红、绛紫、雪青、虎黄、斑玉、海栗各色马匹，有的昂首苍空，啸啸欢鸣；有养精蓄锐，在湖边觅食青草；有的狂奔乱跑。人们不仅看到了马的骏美，更领略到了马背上的民族咤叱风云的雄风。蒙古民族生活在这样沸腾的生活中，怎能不叫人赞美与歌唱！
马勇敢、柔顺、善解人意。接受人对它的驾驭，从不欺侮弱小的动物；合群，热爱集体生活。由于蒙古人年年岁岁同马在一起，才锻炼出蒙古民族这种粗犷豪放的性格，敦厚质朴的感情，机敏果敢的气质。
蒙古人喜爱马，在他们生活中的每一个领域，都可以看到对马的无尚崇敬：蒙古包前矗立的两根旗杆――“玛尼宏”，旗杆与旗杆之间拴着一根羊毛细绳，绳子上系着蓝色、黄色、绿色、白色、红色五面小旗。蓝色小旗象征纯洁无暇的蓝天，黄色小旗象征地肥草茂的土地，绿色小旗象征鲜花竞放的草原，白色小旗象征财源滚滚的畜群，红色小旗象征生活幸福国泰民安。各色小旗上都绘着九匹昂首嘶鸣、扬蹄奔腾的骏马，骏马与骏马之间的空白处，还用蒙、藏两种文字写着： “希望之马奔腾飞跃，愿我们的民族繁荣吉祥。”蒙古包门的上方，绘着一匹奔驰的宝马，腾空飞驰，用来表示他们对幸福的向往。此外，他们穿的坎肩叫马褂，穿的靴子叫马靴，拉的乐器叫马头琴，喝的佳酿叫马奶洒。放牧、出门远行，参加“那达幕”，他们都要挑选精良的马匹乘骑。而且，鞍具、笼头都有一定的讲究，金银雕花鞍、景泰蓝鞍、鲨鱼皮鞍价格上等，质量最好。串拴在一起的五色布和攀胸铃在笼头上戴着。大批文人学士纷纷编故事、写赞词、唱赞歌，为马歌功颂德。《蒙古族婚礼歌》中有首《赞马歌》这样写道：
雄狮般的脖颈啊，
星星般的两眼，
猛虎似的啸声啊，
糜鹿般的矫健。
精狼似的耳朵啊，
凤尾般的毛鬃，
彩虹似的尾巴哟，
钢啼踏碎千座山，
这是新郎骑的骏马，
去迎亲的骏马啊，
汗水洗过的一般，
四蹄踏开幸福的开端。
举行鄂尔多斯婚礼时，“乘马娶亲”中祝颂人有这样一段吟唱词：
前额上面有个太阳，太阳里面有个太阴，脖颈上系着龙王的章嘎（彩带），胯骨上打着经师的烙印。大象般的头颅，鱼鳞般的腭纹。苍狼般的双耳，明星般的眼睛。彩虹般的长尾，丝绒般的顶鬃。每个关节上长满茸毛，每根茸毛上流彩溢金。这匹天造地设的神驹宝马哟，把那美味珍馐抹上你的脑门。伫立在稠人广众间的新郎哟，祝福你幸福太平。金丝编织的马缰，响铃缀饰的嚼环。象牙雕刻的鞍桥，紫檀精制的马鞍。丝绒裁剪的马褥，蟒皮缝连的鞍垫。金鹿皮拧的绊扣，香牛皮做的大鞫。锦制的两条肚带，铜铸的一对镫盘。各种奇珍异宝装饰的枣骝神骘哟，把这圣洁的奶酒向你轻弹。立于神台前面的新郎哟，祝福你贵体康健！
每年农历三月二十一日祭奠成吉思汗时，均是以鲜马奶的祭洒而拉开序幕的。祭奠时，还有一匹白色的骏马格外受到蒙古人的尊崇。据说，它是受过成吉思汗禅封的神马，并是玉皇大帝天马神骏萨尔勒的化身，牧民常把它作为偶像供奉着。据资料介绍，挑选白马时的标准是眼睛乌亮，蹄子漆黑，全身毛色纯白，不能有一绺杂毛，还要带一点粉白、闪光，各个器官不能有伤痕疮疤。轩辕皇帝坐彤车，战胜蚩尤，乘驾的就是“白马”。此外，在牧民的住地，还挂着任其飘扬的禄马风旗，上面刻印着马的形象。蒙古人把它视为是兴旺发达的象征。何谓禄马风旗：“就是成吉思伊金（君主成吉思汗）和全体蒙古人崇奉的白色神马与银合八骏马的马桩。”
此外，杭锦旗伊克乌素有用马命名的白龙马泉、红枣骝马泉。
每逢草肥马壮时，牧民都要举办马奶节、打马鬃节、赛马节。
马是蒙古族的第二生命。一匹马每年能提供2-3千公斤的马乳。马乳是良好的营养品，含糖量比牛奶还要高。马奶酒或酸马奶，对肺结核、气管炎、贫血、消化不良等疾病，疗效甚好。特别是马肉瘦、脂肪少、热量大，能够抵御寒冷和防治心脏疾病。
