葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪，许多民族都有葬礼的习俗，维吾尔族也非常讲究这一点，他们的葬礼仪式是按伊斯兰教的仪式进行的。
维吾尔族在这方面的讲究很人性化，如患重病治疗无望时，他们宁愿在自己家里静静地度过最后时光。若不幸客死他乡，家属也要千方百计让亲人叶落归根。对临终者就近请阿訇、毛拉确认遗言事宜，接受其临终前的忏悔念经使其灵魂安详脱离凡体升天而去。对去世的人，特别是对老年人讲究比较多一点，首先让其面部朝西南方向安放，并用干净白布遮盖，用白布绑住其下巴，使其嘴闭住，使人感觉死者安详地睡在那里。家人在进行简单处理之后，迅速向亲友报丧。只要听到是自己认识的人去世，人们都要停下手中的活计，进行“都瓦”，双手展开在脸前，呼着“阿敏”，祈祷逝者的灵魂升上天堂。
逝者一般在家里停放一天，等亲友或前来吊唁的人向逝者告别。之后要进行重要的净身，男性一般由同辈兄弟为其净身；女性则由同辈的妇女来净身。净身后，用白布将逝者缠裹起来，一般男性缠三层，女性缠五层。净身时，其他人不得人内，阿訇要在净身的门前替逝者祈祷赎罪，未成年者除外。赎罪时，逝者的家人要向旁人和毛拉进行施舍。阿訇祈祷后，随即将遗体移出屋内，放在被称之为“塔吾提”的灵架上，并盖上布单，由亲友护送到清真寺举行葬礼，妇女不参加葬礼和入葬仪式。参加葬礼的亲友都要戴上“拜勒瓦舍”，即系在腰间的白布。举行葬礼时，由阿訇念经并致悼词，其内容主要是介绍逝者的功德业绩，并祈求真主保佑，愿逝者安息。葬礼完后，即送往墓地土葬。维吾尔族把坟地称为“麻扎”。墓坑是下挖2米后再侧挖一个洞穴，将逝者头朝西，脚朝东安放，把洞穴口封堵后再埋土，没有随葬品，讲究赤身而来也赤身而去。坟的外形大都是长方形，也有圆形的，有影响的人物坟的外形是拱形圆顶，顶部有新月，墓的大小与逝者的影响力成正比。逝者的家人在七日内不举火做饭，亲朋好友要给居丧人家送饭，逝者的直系亲属一般要留在逝者家服丧七天。对参加葬礼的人，逝者家人要赠送礼物作为酬谢。
葬礼结束后，要在逝者去世后的第三天、第七天、第四十天和周年举行对逝者表示缅怀和哀悼的主要活动——“乃孜尔”。
“乃孜尔”的活动对长者比较隆重，对青年人则比较简单。参加“乃孜尔”者一般要带些礼品，按传统的习俗，其中要有五个馕，以及茶叶、方块糖、白布等。礼尚往来的任务均由妇女完成。逝者家人要摆上点心、方块糖、茶、抓饭等请客人食用。汉族人向逝者的家属表示慰问，一般是在举行“乃孜尔”时。如遇斋月“乃孜尔”则在日落后进行。
