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温州旅游楠溪江耕读文化之永嘉四灵

2010-5-31 11:16:26   网友评论来源:楠溪江旅游网  
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  徐照(?—1211),字道晖,又字灵晖,号山民。徐玑(1162—1214)字致中,又字文渊,号灵渊。翁卷(生卒年未祥)字续古,又字灵舒。赵师秀(1170—1220)字紫芝,又字灵秀,也称灵芝,号天乐。他们都是永嘉人(翁卷为温州乐清人,晚年居住永嘉县城)。因为四人字号中皆带“灵”字,彼此旨趣相投,创作主张一致,诗风相近,自成一派,故世称“永嘉四灵”。

  徐照终生布衣,未尝仕进,过着田园生活。他家境贫穷,在“四灵”中最先亡故,死后还是靠朋友凑钱埋葬于罗浮塔山的。徐玑出身世家,父徐定曾任潮州知州,玑受父“致仕恩”,历任建安(今福建建瓯)主簿、永州(今湖南零陵)司理、龙湾(今福建漳州)丞等职。后任武当令、改长泰令,未至官而卒。为官清正,守法不阿,曾在建安安抚麻溪硐民,在永州释放被官兵捕捉的无辜平民,在龙溪禁止豪强侵占陂田,颇有政声。精书法,“无一食去纸笔”,笔法晚年颇近《兰亭》。赵师秀系宋宗室,南宋光宗绍熙元年(1190)进士,尝任上元(今江苏江宁)主簿、金陵(今南京市)幕从事,筠州(治所在今江西高安县)推官。晚年寓居钱塘(今杭州),有“终焉之志”。翁卷孝宗淳熙十年(1183)举人,在越帅和江淮边帅供职。一生落拓江湖,去世时六十多岁,是“四灵”中最后去世的。

  “永嘉四灵”是继江西诗派之后矫江西诗派之失,在南宋诗坛上独树一帜的诗歌流派。“四灵”宗崇晚唐诗人贾岛、姚合,提倡晚唐近体诗,刻意苦吟,注重锻字炼句,主张白描,反对用典,诗风浅近平易,简约清淡。“贵精不求多,得意不恋事”,是他们的创作准则和追求目标。

  “四灵”以诗作为陶冶性情工具,作品主要抒发个人感受,集内大部分为流连光景,吟咏田园生活,抒写羁旅情思,以及应酬唱和之作。诗重五律,其律体多咏景物,格律精严,工致浑朴,为人传诵。

  现存“四灵”诗徐照《芳兰轩集》三卷,二百五十九首;徐玑《二薇亭集》二卷、一百六十四首;翁卷《苇碧轩集》一卷,一百三十八首;赵师秀《清宛斋集》一卷,一百四十二首。

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   [编辑:孙哲]
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