西北地区最大的伊斯兰清真寺庙——青海西宁东关清真大寺
回族建筑独具特色
回族的宗教文化在建筑上体现得尤为突出，清真寺就是很典型的例子。“清真”，原是纯洁质 朴的意思，中国的回族又赋予“清真”以新的含义。他们认为“清”是指真主清净无染，不拘方位，无所始终；“真”，是指永恒常存，无所比拟。回族的清真寺职 能用途较广，它既是回族穆斯林进行宗教活动、举办宗教教育、传播宗教常识、培养宗教职业者的讲坛和经堂，还是回族群众的政治中心。从建筑风格看，回族的清 真寺分为两类：一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑；另一类是飞檐斗拱的中国式建筑。回族的清真寺干净卫生、古朴典雅，寺院墙壁上绘有各种花卉，还有《古兰经》 浮雕、阿拉伯文匾额等，肃穆庄严。
回族民居
回族民居，式样大体与当地汉民或人口占多数的少数民族相同。在西北农村，回族大都住平 房、窑洞、砖瓦房。房屋一般向南，阳光充足。在宁夏南部山区的回民，喜欢在平房上面加盖一间房子，俗称“高房子”，供人做礼拜用，以防小孩及其他人打扰。 不少回民家庭的门楣上，贴有用阿拉伯文书写的横联，内容多为赞颂“安拉”之词，成为明显标志。回民承袭先民的习俗，喜用熏香，因而中堂正中备有香炉，两边 有经匣，陈放阿拉伯文的《古兰经》卷，以履行宗教功课。香炉焚香，一是为在家中履行宗教功课之用；二是避邪气，保持家中清爽舒适的空气，以达“洁净”。到 了穆斯林人家，一定会深刻感悟到他们的虔诚。
回族人家在品尝传统食品馓子， 欢度古尔邦节。
