火把节
传统的白族火把节于每年夏历六月二十五日举行。白族称火把节为“夫望吾”，意即六月狂欢节。火把节这天，家家户户六前竖小火把，每个村都要竖几柱大火把。火把顶端扎上“五谷丰登”彩色升斗，四周插上彩旗、花束，还有彩绳系上的一串串火把梨、花红、棠梨。五彩缤纷的大火把拔地而起，格外壮观。
按传统习俗，由当年生小孩的人家共同筹办竖大火把、唱白曲等活动，还要上街请亲戚朋友及过往游客唱喜酒，吃炒豆。夜晚，青年儿童都手持小火把，列队迎宾，手抓一把把松香粉，对着火把撒向行人，泼火以示祝福。松香粉一燃，“轰”的一声，火光冲天，火带来光明和幸福，火给贵客带来的吉祥如意。
绕海会
绕海会于每年夏历六月十五日在剑湖边举行。这天，剑川坝子四乡八寨的白族群众都聚集到剑湖边，以村为单位，成群结队，开展绕海活动。一路上唱白曲，跳霸王鞭舞，还到本主庙里烧香磕头。活动时，常以某村为起点和终点，绕海一周方结束。
相传很久以前，剑湖里出了一条恶龙，时时兴风作浪，毁坏村庄和农田。大家在六月十五这天，选出 18位勇士，乘上造好的18条木龙，与恶龙展开博斗。勇士们架起木龙，冲进龙腹，与之同归于尽，从此百姓们才过上安稳日子。为了纪念18位勇士，大家把他们尊为各村本主，并且每年都举行绕海会。
青姑娘节
每年正月十五日，甸南、羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节。传说，青姑娘是一位美丽、勤劳、善良的姑娘，被迫做童养媳，遭受婆波、丈夫的虐待， “挑水几担要计数，讨火迟回骂连声，身子打成破竹杆，胆战心又惊……”过着非人的生活。她发出怒吼：“墙上人影难成画，水底捞月白费神，万丈铁链缠住身，难锁我的心！”在当时的历史条件下，她只得跳进海尾河，以死来反抗吃人的封建婚姻制度。为了悼念青姑娘，白族妇女在每年正月十五日纷纷聚会，开展祭奠活动。晚上，她们抬着青姑娘的偶像，走遍村中的大小巷道，边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》。
本主会
本主崇拜是白族独有宗教信仰。“本主”即本境为主，是本地区的保护神。本主庙前建有戏台，本主庙内除供奉本主外，还供奉其夫人子女和待从等。他们的像常用松柏雕成、造型古朴生动，富有地方特色。列为本主的神，大都是有功于民者。每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会，时间1至3天不等。本主会期间要举行迎本主的仪式，开展唱戏、耍牛、唱白曲等丰富多彩的文娱活动。届时，还在家中宴请亲朋好友。
梨花会
梨花会是白族传统盛会，在每年梨花盛开时节举行。阳春三月，遍布在剑川坝子里、坡地上、河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致的素装，棵棵梨树上缀满了耀眼的白花。梨园里荡漾着美的韵味，在春风里摇曳的梨树枝条，仿佛向人们频频招手。人们三五成群，或亲朋同聚，或举家共乐，纷纷到梨园里野餐，开展春游活动。
白族崇尚白色，相传这事惹恼的黑魔鬼，它施妖术把世间白色的东西全变成了黑色，梨树也枯死了。有一位名叫梨花的白族姑娘，历尽艰险取到了老君山白龙潭里的龙乳。他把龙乳喷在黑魔鬼的身上，黑魔鬼马上变成一块石头，枯死的梨树重新开出了耀眼的白花。为了纪念为民除害的梨花姑娘，于是人们每年都要举行梨花会。
栽秧会
栽秧会是上兰、沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民俗活动。常在田间演唱具一格的栽秧调。田头上，专门聘请来年民间艺人在打击乐配合下高奏唢呐伴奏，曲调高亢嘹亮，激动人心；田坝栽秧的群众一面高唱栽秧调，一面栽插，气氛热烈、活跃、充满了农家的欢乐。
栽插结束时，在田间开展“打吉打挂”的习俗活动。常由一些人扮成县官司、府官、田公地母、师爷等角色，俗称“三班三房”，演唱吹吹腔。
