这千百年流淌不息的舞水，是镇远两千多年历史的见证人。
沿长江，溯沅水，楚顷襄王的大将庄乔来了，他在镇远伐木造舟，向着占据今天福泉都匀北部的且兰国和夜郎古国进发，征服了且兰，降服了夜郎古国，但却被秦国断了归路，不得不易服更色到云南作他的滇王去了。
溯沅水，入舞溪，诸葛亮的南征部队来了，蜀将马忠带着他的兵卒，在舞水瓮蓬洞停了下来，凿石开山，疏浚河道，蜀国的兵丁粮秣在舞水之上往来不绝。
离荆楚，弃南越，苗、侗民族的先民来了。在长期的颠沛流离之后，他们在五溪地区终于安定下来，伐莽林，驱瘴疠，顽强地繁衍生息。
忽必烈的驻军来了，猎猎旌旗之下，在元王朝的号令下，从全国各地汇集到镇远的商人们，千余家店肆，将这个苗疆边城吆喝得日渐繁华。朱元璋的大军来了，水西宣慰使奢香夫人派人从在老远的水西赶来，在镇远摆开场面，向他们敬献牛羊、毛毡和贵州西北高原的荞 麦、米粮。王阳明来了，这位被贬为贵州龙场（今修文）驿丞的大儒，在“崖之狐成群，阴壑之虺如车轮”的龙岗山下，成就了《五经臆注》，终于要离开贵州，带着他“知行合一”的哲思，要到江西的庐陵去了。他在镇远买了一叶扁舟，出舞溪，下沅水，入洞庭，衣袂飘飘而去。林则徐来了，远赴云南主持乡试的他，过清溪、蕉溪而入镇远，但见中河山“两山夹流”，香炉山（岩）“上丰下峭”，不由发出“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚；行人在山影在溪，此身未坠胆已落”的惊叹。
“扫净五溪烟，汉使浮槎撑斗出；辟开重驿路，缅人骑象过桥来”，南去的滇缅官贾，北来的朝廷使官，缅象汉驹，在舞阳河畔奔忙不停。
