俗云“过年一七，端节一日，中秋一夜，重阳一话”，反映了一年过节的概貌。
春节
农历正月初一，古称“正”是一年的开始，为全年最隆重的节日。这一天忌讳较多，男女老少，高高兴兴地互相上门道贺祝福，讲“恭喜发财”、“万事如意”等一些吉利的话，叫拜年。初二以后，家家户户人来客往，探亲访友，设宴招待，尽情欢娱。拜年次序，俗称：“初一崽（儿子）、初二郎（女婿）、初三初四拜姑娘”。这年活动，一直要续到初七、八，俗云：“拜年拜到初七、八，坛坛缸缸都洗刮”。
元宵
憖正月十五日为元宵节，又称上元节，也叫过月半。家家户户将炒熟了的芝麻捣碎成粉和白糖做成馅子，外包糯米粉做成“元宵果”，也有以糯米粉做成所谓“禾堆”、“鸡、鸭”等。此外，还以粘粘粉做成十二个粑，每个粑代表一个月份，成凹形，中间盛水，然后依次排列蒸熟，看有无水渍，以测当年每个月份的水旱情况，如个个粑凹处有水，说明当年雨水调匀，五谷丰收有望了，如哪个粑无水，预示哪个月将有旱情。元宵夜大放灯火，有“三十夜（除夕夜）的火、月半夜的灯”的说法。是夜，楼上楼下、牛栏、猪圈、秧田、菜地都要点上腊烛，旧时还要在睡床之下点一盏“七星灯”，谓之照虫蚁鼠耗。又取女贞、腊树叶焚烧炉中，发出劈劈啪啪的声音，口中念念有词曰：“烧蚊虫、虼蚤、虱子、臭虱”。这一天，家家户户要剖竹竿为灯送祖墓，曰“送灯”。凡新春伊始玩了龙灯、船灯的，均要在此夜“煞灯”，表示当年玩灯已经结束，即将转入春耕生产。
清明
这个节日已流传两千多年了，《易通卦验》中说：“春分加十五日为清明，万物至此皆洁齐而清明矣”。清明扫墓是民间相延不衰的习俗，这一天远近人民都要杠锄荷刀，具备供品去上坟扫墓，砍掉坟上杂草，清理坟沟，摆设供品于坟前，烧香、鸣炮、跪拜、压坟头纸，叫扫墓，女叫“挂山”。群众还有习惯去采集蒿艾煮熟和糯米粉揉和在一起，以菜类为馅子，做成粑，叫“清明果”，又叫“清明粑”，据说吃了人口清洁，这一天，以天气晴明为好，俗云：“清明要明，谷雨要雨”。
端阳
农历五月初五日为端阳节，简称端节，又叫端午节。是民间一个重要的传统节日，仅次于春节。节前每家每户都要腌好鸡蛋（鸭蛋）或做好甜汤，包好粽子，节日全家团聚一起，吃粽子、咸蛋和五香茶蛋等，饮雄黄酒。昔日中药铺还上门向乡民送雄黄和香包（以中药香料做成），每家每户门上插菖蒲和艾。用雄黄酒洒在房屋四周，以驱虫蛇。处在修河之滨的三洪等地还组织龙舟赛，气氛非常热烈。
中元节
农历七月十五日为中元节，又曰：“鬼节”、“孝节”，民间视之甚重。传说地官赦罪，祖先回家，故备菜饭酒等，摆设成席，如宴活人。还要烧香、鸣炮，迎接肃然。活人要奉陪至夜送，然后烧袱送驾。袱，以草纸包好，如前所述，写好亡人姓名和孝派人姓名，具办冥财包数等，表示尽孝，慎洏终追远。凡至亲人等新丧，要做“新七月半”，亲戚和族人要写纸包袱，焚给亡人。
中秋
农历八月十五日为中秋节，因其处于仲秋之中，故称中秋节，又曰仲秋季。是夜摆设月饼、花生、瓜子、果品等，全家团聚赏月。
冬至
为全年二十四个节气之一。《月令七十二集解》：十一月中，终黄之气，至此而极也，故名冬至。此日或前三日，各家均备香、纸、鞭炮祭扫祖墓，为祖墓竖碑立石，迁坟改葬，多在此日，不另择时。
近年来，人们常常提到，炎黄是中华民族的始祖，又自然而然地追溯到自己的祖先，于是祭祖这风又在盛行。
小年
又称伢崽年，为农历十二月二十四日，河南籍人为二十三日。这一天有打扫环境卫生的习俗，全屋上下，以至猪栏厕所，都要全面打扫，清理屋前屋后阴沟，处理垃圾。旧俗于是夜向灶神敬香烧纸，供糯米糖于灶上，据说是送司命上天，用糖糊住其嘴，上天不及妄奏凡间坏话。自小年后，节日气氛逐渐浓厚，民谣有：“二十四，掸扬尘；二十五，捆衾铺（外地客开始起程回家）；二十六，剁年肉；二十七，捣粑日；二十八，剃头发；二十九，家家有；三十日，劈劈啪啪（放鞭炮）；初一日，拜年客”。
年福
又称过大年。一般多在腊月最后的一天，但也有提前到二、三天的。过年民间视为大事，十分重要。凡在外地工作、经商、做工的，即使在千里之外，也要日夜兼程赶回家过年，与家人团聚。在过年各种支出较大，花钱较多，有“年难过，月难当”、“大人怕过年，小孩望过年”的说法。吃年饭，一般安排在早晨，但人口众多之家，如兄弟析家，父子分居，也有分别安排在早、中、晚的。吃年饭前，要贴好香火、春候、年画等，当地人香火为“天地国亲师位”，河南籍人“祖宗昭穆神位”，神龛桌上摆列供品，点香烛、鸣炮，敬天地祖宗。然后，老幼有序，入席安座，团聚一起，共庆丰收。
除夕
为腊月三十夜，屋内灯火辉煌，全家烤火守岁，又叫守岁，长辈为小孩发压岁钱，守年通宵达旦，传说是夜天上诸神下界，察访凡间民情，区别善恶，在门头上打印为记，故有的地方入夜门头挂 ，午夜过后取下，使门头无痕迹，天神莫辩，不致降灾于人间。午夜过后，静听鸡、犬、猫、牛的叫声。以牛先叫为来年丰收的预兆。交了子时后，大门“财门”，烧香鸣炮，送旧迎新。
