（一）关中婚俗
过去在关中，婚姻全赖父母之命，媒的之言。娃娃亲特别盛行。父母在娃娃长到十二三岁时，就托媒人给娃订了婚（当地男娃叫“占媳妇”、女娃叫“寻主儿”），娃娃亲一旦订妥，双方就不能随便翻悔。现在随着社会的发展，娃娃亲愈来愈少。娃娃长大后。自由恋爱，只不过还要有个中间人“介绍”一下。订婚之后，双方商定一个“吉日”准备结婚。
男方修整布置新房，女方准备嫁妆。过去结婚，仪式繁琐。迎娶时，男方去7人（6男1女），拉着箱子，提着篮子，内装猪肉5斤，公鸡一只，酒一瓶，红帖一个，到女家后送上红帖，女方以酒席招待。新娘上花车，多由平辈兄长背到车上。鞋不着地，脚不沾土，上路后撒“路帖”，（用红帖纸剪成碎片边走边散以之引路），女方家有送女客人，一般视亲戚多少定人数。大多数在40－50人之间。花车到达男家时，先放炮杖，后放鞭炮，再端一碗醋绕花车浇洒一圈，名为避邪。此时新郎出门迎车。新娘下车后由执事人散麦草节于新娘盖头布上，随撒口中随念：“一撒草二撒草，三撒媳妇下了轿”“一撒金，二撒银，三撒媳妇进了门”。新娘下花车，踩着芦席，由男方嫂子陪送到洞房。然后男方开早饭请亲戚朋友吃臊子面。
中午时分，几声炮响之后，新媳妇在嫂子陪送下，行至堂前，行拜堂礼。一般一拜天地，二拜父母，三拜夫妻，四拜亲戚朋友。拜完一堂即开午扳，以酒菜为主。饭后，新郎新娘进入洞房，由一位能说会道的中年妇女铺床，边铺边说：“铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，后生女郎；福贵双全，永远吉祥。”结婚三天后，新娘要回娘家，称为回门。由新郎陪同，提一篮子20个礼馍。中午吃饭时，嫂子身份的妇女故意刁难新郎，第一碗臊子面做得十分咸，放在新郎面前，老实的端起就吃，再咸也得硬着头皮吃下去，而机灵的便会找话题把这一碗递给岳父。岳父一吃感到很咸便叫女儿端走，嫂子的计谋也就落空了。吃完饭，村里妇女开始耍女婿。那些嫂子，每人手里拿一草圈往新郎头上套，新郎既要亲热地笑，也要机智地躲。老实的，往往头上套了四五个，这个风俗带有检验新郎是否聪明伶俐的目的。
（二）陕北迎新娘、戏姐夫
陕北男女结婚时，迎亲队伍十分壮观，前边有吹鼓手开道，后边有新郎擎酒相送，一行队伍浩浩荡荡踏得山沟里黄土飞扬。崖畔畔，山梁梁，到处是人观看。
由于山大沟深，迎亲队伍有时得走两天时间。晚上，还要在途中的村子里住上一宿。不论歇在哪个庄里，村里人十分高兴，安排食宿。迎亲人数也有讲究，迎人送人的婆姨应为双数，里方去多少人迎亲，女方也陪多少人送亲。
迎亲队伍中，婆姨们打扮得花枝招展，男人头扎崭新的白羊肚毛巾。但是深藏在花轿中的新娘，却身穿旧羊皮袄，怀抱押轿娃娃（一个6、7岁男娃），用锅底黑把脸涂得黑漆一般，据说是为了在路上逃避魍魉鬼怪的拦截。一声炮响，新郎所在的村庄霎时沸腾起来。男女老少涌到畔上来迎接。吹鼓手鼓着腮帮子吹唢呐，十几分钟不换气。迎亲队伍走进院子，随着司仪“落轿”一声喊，鞭炮齐鸣，唢呐高奏。新娘踩着毛毡进入洞房窑。洞房窑陈设一新，前有供桌，桌上搭红布，放米和猪肉。司仪待新娘时窑后便宣布拜天地。司仪唱道：“一拜神灵送福来，二拜四方甲乙丁，两家儿女合婚姻，一年四季永安康。三拜公婆福寿长，钱财万贵有牛羊……”拜完天地，新娘新郎抬上米斗进入洞房，新郎揭去新娘的盖头，一位老年婆姨为新娘上头，一边梳一边唱“头一木硫长，二一木梳节节长，张家的女子跳过王家的墙。对对核桃对对枣，对对儿女满炕跑。养女的，要巧的，石榴牡丹铰得好。养小子，要好的，穿长衫，戴顶子……”唱完后把新娘子头发盘成髻子挽起，最后叫二人喝交杯酒，开始闹洞房。
结婚三日，新娘携新郎回门。新郎最怕的是小姨子戏姐夫。新郎刚一进家门，眼尖手快的小姨子，趁姐夫不防之际，将锅底黑抹姐夫一脸，意为新娘到男方家受了气，回门非得偿还不可。当然，这是一种戏虐。回门姐夫须得在岳父家住一晚上。第二天一早，为了考察新郎心眼多不多，小姨子做回门饺子，盛情招待姐夫，回门饺子里分别包着花椒、辣面、冰豆、干草节。老实一点的挟着就吃，往往会受捉弄。“丈母娘疼女婿”，会出来解围，用另一碗换下来，小姨子子可开心哩！
（三）陕南“亮针线”、“认大小”
“亮针线”是指新娘结婚后第二天，在堂屋展出陪嫁的刺绣，缝纫等针线活，让人们观赏、评论。针线活一般有绣花枕头，扎花袜垫，信岔，绣鞋等。亮针线后接着是认大小，行拜礼。执事者把叔伯兄弟，妯娌亲戚，按名单排列亲疏长幼次序，一一唤到堂屋相认。执事者一边介绍、一边端盘收礼，新娘叫声叔、伯、舅、然后送其一件针线礼品，受礼者马上往盘子里放一红色（内装礼钱），由执事者唱明钱数，交给新娘。这一仪式其实质是该家族承认新娘已成为其新的成员。
