真实的济公有两大亮点：擅长诗文，医术高明。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色。”然而时至今日，有几个人知道济公的诗作？至于医术，普通老百姓更是难以了解。于是，我们的文人前辈用上了济公的“外壳”，而摆脱了史实的约束，很快，一个既能巧断家务事，又能反腐除恶，无所不能的济公就诞生了。经过几百年来文人们不断地添油加醋，济公不仅没有过时，反而大有红到永远的趋势。
在济公的诸多传说故事中，《大闹秦相府》最为人所津津乐道。济公与秦桧对对子，拆字，赛打油诗……最终济公大获全胜，秦桧出尽洋相。和东方朔、徐文长的传说相似，济公与秦桧智斗，用的也是底层文人最常用的那些文字技巧。而那些恶势力的代表人物，似乎都是君子，他们不仅乐意耐心地陪一个弱势对手磨嘴皮子，并且输了也不会使出强力手段，而是灰头土脸地自认倒霉。世上的坏人若都有这样的境界，人间肯定会变成美好的乐园。
其实，假如“犀利哥”穿越到南宋，行走于杭州街头，巧遇一位落魄文人……若干年后，他也有可能成为“济公”，他会具有超人的能力，每天忙着维护世界和平……
“犀利哥”不是济公，他容纳不了我们对于“文侠”的意淫，所以我们依然浮躁着，因为我们无法造出一个神来保佑自己。
像东方朔、徐文长一样，传说中的济公和现实中的他本人，已经没有太多关联。他们都只是容器，里面装的是底层文人和老百姓对于“文侠”的幻想。
