白玛活佛揭示的秘密
雪布岗村是夏尔巴聚居的最大村落，在这里，我见到了97岁的白玛活佛，巴桑罗布作我的翻译。在他面前，我感到一种神秘的气息。这位目前国内年龄最大的夏尔巴，在当地有着无可替代的权威。
白玛活佛凝望着东方说，祖先们传下来的说法是，我们来自东方，他们是躲避战争才进入西藏的。而有关这方面的历史，尼泊尔境内的夏尔巴的经书里有记载，他们是从这里迁移过去的，带走了那些经书。白玛活佛又说，他们的祖先们谈到自己时，还提到mi nia，说我们是从mi nia来的。
夏尔巴妇女在编织箩筐
mi nia这一词汇是西藏人对党项羌族人或西夏人的一个说法，而且是贵族的称呼。
可以设想，党项人最后的一支力量，更确切地说是皇室成员，如今的夏尔巴，当初的情形大概是这样的：从西北地区逃离大夏国的首都银川后，基本沿着后来20世纪30年代中国工农红军长征的逆方向，从西北到了西南，在今阿坝、甘孜一带生活了近100年的时间，强大的蒙古军队开拔到这里，和八思巴合谋建立藏地八思巴亲蒙政权后，一些党项人已经逐渐融入当地人中间了，但那些血骨里一直坚持党项人纯度的皇室成员，开始再一次逃亡，这次的方向是一条生命禁区内的死亡之旅，从南北两线，进入西藏，双方在昌都会合。这是昌都有大量mi nia的原因，也是党项人对这里推崇的原因。不久，越来越多的党项人和加入这一行列的其他民族的人，集聚昌都，形成了这里影响巨大的“羌都”。元代政权招抚了藏族八思巴政权和德格土司后，这两种力量从西和东两方面夹击“羌都”，党项人只好开始了青藏高原上的大迁徙，最后落脚米尼雅山腰，成了后来的夏尔巴……
真的会是这样吗？
转载自《新西部》杂志，本文稍有删节。
